Вампир из могилы 157
В Хорватии, на месте бывшей крепости тамплиеров Рачеша (122 км от Загреба), археологи раскопали очередную могилу "вампира". Учёные отнесли находку к XV–XVI веку.
– Человек из могилы 157 (всего на городище Рачеша обнаружены 180 захоронений. – Прим. ред.) выделялся среди других. Он был заметно изувечен. В XVI веке насилие и сражения были частым явлением, но не здесь, не на городище Рачеша. Найденный же здесь мужчина при жизни получил поразительно большое количество травм. Во-первых, у него плохо сросшийся перелом голеностопа. Это травма, которую часто получали всадники при падении, если нога застревала в стремени. Ещё была серьёзная рана выше верхней губы – скорее всего, кто-то полоснул его мечом по лицу, из-за чего наверняка пострадала речь. Были и множественные переломы рёбер, которые даже зажить не успели, когда он получил последние, летальные травмы – два удара острым лезвием по затылку. Признаков заживления этих ран нет. Нападения мужчина не пережил, – рассказывает Metro археолог Наташа Шаркич про раскопки.
Судьба у мужчины из могилы 157 была нелёгкой. Он прожил где-то 40–50 лет, всю жизнь занимался тяжёлым физическим трудом, не вылезал из седла и был либо солдатом, либо преступником. Однако после смерти он тоже не смог обрести покой. Сразу после того, как его похоронили, кто-то разрыл его могилу, оторвал голову от туловища и перевернул его грудью вниз. Археолог Наташа Шаркич объясняет, что так могли поступить только с "вампиром".
– Его образ жизни имел решающее значение для того, чтобы средневековые христиане решились на посмертное вмешательство. Мужчина был похоронен на территории церкви – тогда там хоронили всех, но его могила располагалась прямо у стены, что было самым неблагоприятным местом. Считалось, что люди, которые были склонны к насилию при жизни, а также те, кого убили, могут захотеть отомстить после смерти, воскреснут из мёртвых и станут вампирами. В народной традиции такие существа считались мстительными и опасными, особенно по ночам. Они якобы беспокоили живых, распространяли болезни, вредили людям и домашнему скоту, – объясняет Наташа Шаркич.
Археолог отмечает, что в массовой культуре осиновый кол в сердце стал самым популярным способом расправы над вампиром. Однако в реальности методов было куда больше.
Жители деревни вскрывали могилы и проводили посмертные манипуляции с телом. Обезглавливание, переворачивание тела лицом вниз, сжигание, засовывание огромных камней в рот или придавливание тела булыжниками, сковывание ног висячим замком или надевание серпа на шею – всё это были меры, направленные на то, чтобы помешать покойному вернуться с того света. Археолог Наташа Шаркич.
Эдвард Каллен – "фейковый" вампир
В современной культуры вампиры – это красавчики со светящейся кожей, кучей денег и высоким IQ. Но в восточноевропейском фольклоре вампир был не соблазнительным аристократом, а раздутым и зловонным трупом с тёмным, почти чёрным цветом лица, соответствующим последней фазе разложения.
– Раньше вампиры описывались как распухшие от разложения и дурно пахнущие трупы. Это было связано с реальными страхами людей перед болезнями, которые могли появиться из-за неправильного погребения. Вампир не должен был привлекать. Он должен был пугать, – говорит археолог.
В начале XIX века начались литературные переосмысления образа кровопийцы. В готическом романе Джона Полидори "Вампир" (1819) это существо предстало в образе лорда Рутвена, красивого аристократа-манипулятора, созданного по образу лорда Байрона. Литература превратила вампира из символа физического разложения в метафору обольщения и подавленного желания. "Дракула" Брэма Стокера (1897) тоже рассказывает историю не разлагающегося монстра, а графа с романтичной и нелёгкой судьбой. Голливуд закрепил эту эволюцию: теперь вампир олицетворяет вечную молодость, запретное желание и очарование бессмертия.
Существуют ли вампиры сегодня?
Наташа Шаркич уверяет, что сегодня над вампирами уже не расправляются. Вскрытие могилы и обезглавливание трупа в XXI веке было бы расценено как преступление. Но это не значит, что страх перед мстительными мертвецами исчез. Этнографы, работающие в маленьких сёлах и деревнях, подтверждают, что суеверия, связанные с вампирами, никуда не делись. И обряды – о ужас! – тоже.
– В небольших общинах на Балканах до сих пор действуют обычаи, направленные на умиротворение душ умерших. Я из Сербии, мы православные, и у нас до сих пор 40 дней подряд носят еду на кладбище, чтобы "кормить" умерших. Если в течение этого периода что-то пойдёт не так, мертвец может разозлиться и вернуться, чтобы мстить.
Радикальные меры типа обезглавливания больше не применяются. Однако этнографические источники подтверждают, что более незаметные методы "профилактики" по-прежнему существуют.
– До сих пор на Балканах могут проткнуть тело иглой, чтобы умерший не стал вампиром. Или в могилу рядом с головой могут положить нож или другой острый предмет. Так само тело не оскверняется, но если покойник попытается встать из могилы, то напорется на нож и никуда не сможет уйти.